(ЦГИА СПб, Ф.268 Петербургская дворянская опека, оп.1, д.10443).
Помещик В.А. Сверчков владел имением Кириши в Солецкой волости Новоладожского уезда
(ЦГИА СПб, Ф.190, оп.1, д.1479)
Деревня Панихино Городищенской волости Новоладожского уезда (нын. урочище Панихино Киришского р-на Лен. обл.)
(ЦГИА СПб, Ф.536, оп.9, д.6561)
Крестьяне деревни Панихино Городищенской вол. Новоладожского у.
(ЦГИА СПб, Ф.536, оп.9, д.11751)
Управляющий имением графини в д. Пчева Новоладожского у. Карл Визлер; в деле упомянуты крестьяне д. Пчевы
Коротенькое дело буквально в один лист; помимо крестьян д. Пчевы упоминаются лоцманы из крестьян с. Городище
(ЦГИА СПб., Ф.847, оп.3, д.30)
Без чертежа.
(ЦГИА СПб., Ф.1709 Новоладожский Уездный Суд, оп.1, д.1639).
Полное название: "Дело по обвинению крестьян села Городища Михаила Матвеева и Степана Павлова и других в самовольной порубке казенного леса". В деле имеются многочисленные именные персоналии крестьян с. Городище того времени
8. Деревня Оснички Новоладожского уезда. Уставная грамота (1861 г.)
(ЦГИА СПб., Ф.190 Петербургское по крестьянским делам присутствие, оп.10, д.21)
Полное название дела: "Уставная грамота С.Петербургской губернии Новоладогскаго уезда, выданная помещицею женою генерал-маиора Надеждою Платоновною Вакар водворенным в ея имении крестьянам верхней части (деревни) Оснички, принадлежащие Оломенскому сельскому обществу". Супругом помещицы был генерал-майор артиллерии Модест Алексеевич Вакар, с 1857 г. в отставке. Помимо Вакаров в деле упомянуты местные помещицы А.Г. Патон (жена генерал-лейтенанта) и Е.Н. Корсакова (тоже жена генерал-лейтенанта)
9. Деревня Пурово Новоладожского уезда. Уставная грамота (1861 г.)
(ЦГИА СПб., Ф.190 Петербургское по крестьянским делам присутствие, оп.10, д.24)
Полное название дела "Уставная грамота С.Петербургской губернии, Новоладожскаго уезда, выданная владельцем, Генеральнаго штаба капитаном Алексеем Афиногеновым Ильиным водворенным в его имении крестьянам деревни Пурова, принадлежащим к Чаплинской волости Нурминскаго общества". Владелец д. Пурово капитан Генштаба А.А.Ильин (1834-1889) - известный военный картограф, занимался изданием топографических карт, в 1856 г. окончил Николаевскую военную академию, с 1888 г. генерал-лейтенант, похоронен вместе с супругой при Покровской церкви в с. Сари Новоладожского уезда
10. Дело о внедрении прихожанам села Глажева раскольнической ереси крестьянином того же села Никифором Ивановым (1827-1828 гг.)
(ЦГИА СПб., Ф.19, оп.19, д.6)
Дело, произведенное С.Петербургской Духовной Консисторией по рапорту священника села Глажева Новоладожского у. Иоанна Пескова о раскольничестве глажевского крестьянина Никифора Иванова. В деле содержатся персоналии крестьян с. Глажева того времени (1827-1828 гг.), подвергнутых "повальному обыску", т.е. допрошенных в связи с делом, а также приведены любопытные выписки из указов 1723-1724 гг. против "размножения раскольнической прелести"; также интересны донесения священника Петербургской Крестовоздвиженской церкви в Ямской слободе Андрея Славинского об успешной "перековке" Н. Иванова из раскольничества в истинное греко-российское православие
11. О причислении деревни Рысиной Прусынского прихода в приход Городижского погоста (1806 г.)
(ЦГИА СПб., Ф.847, оп.3, д.30)
Оригинальное название дела: "О причислении Новоладогскаго уезда Села Прусыни деревни Рысиной в приход Городижскаго погоста". В деле фигурируют священнослужители церквей села Прусыни и Никольского Городищского погоста того времени, кроме того перечислены выборные крестьяне д. Рысина, подписывавшие прошение в Святейший Синод о присоединении их деревни к Городищскому погосту
12. Мотохово. Описание заказной рощи (1839 г.)
(ЦГИА СПб., Ф.1883 Троицко-Сергиевская пустынь, оп.1, д.384, л.29)
Выписка из дела "О наделении монастырей сверх 30-ти десятинной пропорции от 100 до 150-ти и более десятинами земли и строевым лесом для хозяйственных обзаведений" (фонд С.Петербургской Троицко-Сергиевской пустыни), касающаяся количества леса в казённых дачах при селах Мотохове и Прусыне (на 1 листе)
13. О наложении пятилетней церковной епитимии на крестьянина Прусынской Горки Силу Иванова за неумышленное убийство своей малолетней внучки (1813-1814 гг.)
(ЦГИА СПб., Ф.19, оп.15, д.725)
Оригинальное название дела: "Рапорта Новоладожскаго духовнаго правления, отпуск указа Консистории о наложении пятилетней церковной эпитемии на крестьянина Прусынской Горки Силу Иванова совершившему неумышленное убийство своей малолетней внучки" (начато 18 октября 1813 г., оконч. 25 февраля 1814 г.). Дело совершенно небольшое, сюжет преступления банален - "по пьяной лавочке", причем орудие преступления в тексте дела почему-то легковесно именуется "палочкой"; самым любопытным в деле представляются подробности осуществления церковной епитимьи, причем пятилетний срок покаяния в данном деле был сокращен засчет времени "отсидки" виновного в тюрьме
14. Несколько брачных обысков Тигодской церкви Солецкого погоста за 1786 год
(ЦГИА СПб, Ф.19, оп.124, д.513. лл.326-330об.).
Оказались подшитыми в конце метрической книги Тигодской Покровской церкви за 1786 г.; в обысках фигурируют с.Тигода и дд. Менёвша, Кусино, Липовик, Жар, Мягры, Деделёво, Метино. Интересно, что для обозначения сватьи со стороны невесты в обысках употребляется диалектизм "брюньга", известный в прошлом ладожским говорам
(ЦГИА СПб., Ф.19, оп.2, д.90, лл.1-2)
Небольшое дело из фонда С.Петербургской Дух.Консистории по прошению сына дьячка Тихвинской церкви с.Мыслова Новоладожского уезда Ефима Семенова о записи его в крестьянство в с.Грузино Новгородского уезда
(ЦГИА СПб., Ф.19, оп.13, д.2)
Еще одно небольшое дело из фонда С.Петербургской Дух.Консистории по доношению священника Богоявленской церкви с.Черное Новоладожского уезда А.Федорова об обнаружении им раскольнического кладбища в лесу при Кирвецких песках близ Ладожского озера, с самовольно построенной на кладбище избушкой, где священник подозревает укрывание беглых или «шатающихся без законных о себе видов людях», т.е. разбойников.
17. О присоединении крестьян Тигодского прихода помещика Васильчикова из раскола 229 душ (1840-1845 гг.)
(ЦГИА СПб., Ф.19, оп.32, д.20, лл.1-43)
Оригинальное название дела: "О присоединении Солецкаго погоста священниками Захаровым и Соколовым крестьян Тигодскаго прихода помещика Васильчикова из раскола - 229-ти душ". В деле речь идёт о крестьянах-раскольниках (старообрядцы федосеевского толка), населявших деревни Деделёво и Кочково на р.Тигода и принадлежавших в то время помещику Васильчикову, в Тигодской волости Новоладожского у. (нын. Чудовский р-н Новгородской обл.); в деле содержатся подробные списки крестьян обеих деревень (разумеется, еще бесфамильных), прилагаемые к клятвенным обещаниям при переходе из раскола в православие, а также некоторые любопытные сведения о священнослужителях Тигодского и Солецкого приходов, напр. о небезупречной фигуре тигодского священника Семена Вашневского. Рапорта в Консисторию благочинного Новоладожского у. Ильи Велитского, священника Городищского погоста, наблюдавшего за процессом перехода тигодских крестьян из раскола в православие, сообщают сомнение Велитского в искренности закоренелых раскольников, действующих так в угоду своему помещику Васильчикову, пожелавшего искоренения раскола среди крестьян своих деревень. Интересно также замечание И. Велитского о враждебном отношении к переходу крестьян Деделёва и Кочкова из раскола в православие их соседей-раскольников - несомненно, имеются в виду крестьяне д.Нечанье той же волости, принадлежавшие другим помещикам.
(ЦГИА СПб., Ф.19, оп.21, д.1, лл.1-2)
Оригинальное название дела: «1829-го года Генваря 18 числа. По репорту Новоладожскаго Духовнаго Правления, о том что Михайловскаго прихода об умерших раскольниках не дают знать священноцерковнослужителям от чего померли и где погребены». Совсем коротенькое дело на 2-х листах, содержащее один единственный рапорт Новоладожского Д.П. в Петербургскую Дух.Консисторию, включающий в свою очередь рапорт священника Михайловского погоста Новоладож.у. Федора Пикалева о сокрытии местными крестьянами-раскольниками своих умерших и мест их погребения. Михайловский погост - это старинное село Михаила Архангела на Ладожском Пороге (в 1920-е гг. переименовано в Октябрьское, в настоящее время это микрорайон Новооктябрьское в г.Волхов). Примечателен текст рапорта Ф.Пикалева, где, например, вместо обычного слова «смерть» употреблено какое-то странное, как будто казённо-церковное слово «умертвие» («числа их умертвия» = даты их смерти; sic!). В рапорте упоминаются деревни Казарево, Кобелева Горка и Большой Порог Михайловского прихода.
19. О деятельности раскольников крестьян д. Никитино Новоладожского уезда. 1829 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.21, д.10, л.1-3)
В деле содержатся сведения по нерешенным делам о раскольниках, поступивших из Новоладожского земского суда в Новоладожское Духовное Правление: 1) о распространении раскольнической ереси в Прусынском приходе подканцеляристом М.И.Блоковым (упоминаются дд.Заречье, Никитино, Никифорово, Моисеево, Хотуча, Наволок; упомянуты раскольницкий наставник из д.Заречье Филипп Иванов и крестьяне разных указанных деревень); 2) о некрещеных детях крестьян-раскольников Прусынского прихода, которых «к церкви» не везут, а умерших младенцев хоронят «самовольно» на раскольничьем кладбище; 3) о «разсевании» в Прусынском приходе раскольнической ереси (упоминаются раскольницкий наставник из д.Никитино Филат Иванов и другие никитинские крестьяне-раскольники, производившие богослужение в моленной д.Заречье); 3) по рапорту священника с.Заболотья Александра Иродионова о «невпущении» его со святыми образами в дом крестьянина-раскольника И.Прокопьева во время богослужения в д.Охромовщина Заболотского прихода; 4) по рапорту священнослужителей с.Лунгачи о неизвестно кем отпетой и неизвестно где похороненной умершей жене крестьянина казённой д.Низино Лунгачского прихода П.Афанасьева; 5) о производстве богослужений в раскольнической моленной д.Низино
20. О переходе из православной веры в раскол крестьян помещика Шкурина, прихожан церкви Михайловского погоста Новоладожского уезда. 1835 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.27, д.2, л.1-4)
Сообщение священнослужителей Михайловского погоста в Новоладожское Духовное правление о перекрещивании в раскол здешних крестьян помещика Шкурина дд. Порог, Кобелева Горка, Морозово. Помимо этого в деле содержатся два «репорта» священника упраздненного Гостинопольского монастыря В.И.Морева о присоединении им из раскола («филипо-федосеевского толка») двух крестьянок д.Панева для повенчания брака с последующим, однако, их уходом обратно в раскол
21. О постройке новой каменной Владимирской церкви в с.Глажево Новоладожского уезда. 1808-1814 гг. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.10, д.237, л.1-21)
Сведения о сгоревшей в 1808-м году деревянной Введенской церкви в с.Глажево и о предполагаемых причинах пожара; переписка, касающаяся строительства новой каменной церкви во имя Владимирской Божией Матери: рапорта, указы, прошения; контракт крестьян Глажевского прихода с подрядчиком на постройку новой церкви — петербургским купцом В.И.Садофьевым, с планом строительства: как строить, какие материалы использовать, и т.д. В деле имеются многочисленные персоналии крестьян с.Глажево и дд.Подсопье, Наволок, Манушкино, Залесье, Горка (Молгинская), Мемино, Лаховые, Криваши. Часть дела посвящена разбирательству по поводу «замкнутия» и «запечатания» новопостроенной церкви отцом купца-подрядчика, крестьянином д.Заречье, «записным раскольником» И.Садофьевым, из-за недополучения оговорённой с крестьянами суммы
22. О противозаконных поступках закоренелых раскольников Казенного ведомства крестьян Новоладожского уезда. 1828 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.20, д.9, л.1-9)
В деле фигурируют с.Заболотье, дд.Вячково, Бёзово и Мыслино Заболотского прихода; с.Чёрное, с.Лигово (Черновский приход); дд.Морозово и Боргино Михайловского прихода. Упоминаются раскольнические кладбища — в д.Вячково, при д.Бёзово, Подребинское (в д.Подребинье), а также расположенное между дд.Свинкино, Моршагино, Морозово и Бороничево. Священник с.Заболотья Я.Азиатский сообщает об упорстве раскольников в погребении умерших на своих кладбищах без обязательного извещения об этом приходских церковнослужителей.
В деле упоминается раскольнический наставник из д.Лавния крестьянин Моисей Григорьев.
23. О самовольном начале строительства часовни в д.Криваши Новоладожского уезда. 1811 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.13, д.258, л.1-5)
В деле упоминается о сгоревшей в 1809-м году в Кривашах часовне и о самовольном начале строительства местными крестьянами новой часовни, несмотря на запрещение священника приходской Глажевской церкви Стефана Федорова, согласно указу 1734 г. о повсеместном запрещении строить часовни (что приравнено к преступлению). В деле упоминается кривашская помещица Деденева, а также часовенный староста крестьянин д.Криваши Василий Алексеев
24. Об изъятии книги у раскольника крестьянина д.Бёзово Новоладожского у. Василия Подлогова. 1829 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.21, д.7, л.1)
Дело в один лист по рапорту священника с.Заболотья Я.Азиатского об обнаружении «злонамеренной» книги в доме крестьянина-раскольника д.Бёзово В.Подлогова, «неосторожно оставленной на божнице» в то время, когда Азиатский обходил крестьянские дома в Бёзове «по случаю празднества оной деревни». Весьма интересен сам текст рапорта клирика
25. О краже дьячком с.Подбережье и пономарем Исадского погоста Новоладожского у. сена у крестьянина. 1796 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.2, д.234)
Дело представляет собой переписку о ходе следствия по делу; истец - экономический (т.е. бывший монастырский) крестьянин Ладожского уезда Михайловского погоста Старой трети деревни Польской Панкратий Савельев; ответчики - братья Матфей Васильев, дьячек с.Подбережье, и Пётр Васильев, пономарь Иссадского погоста. В деле упоминаются Спасовщина, выставка Заболотье, дд.Ежева, Сорокино, Зеленецкий монастырь
26. О разрешении на вступление во второй брак крестьянину д.Бороничево Михайловского погоста Ладожского у. Кондратию Григорьеву в связи с побегом жены. 1796 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.2, д.182)
Дело представляет собой переписку между С.Петербургской Д.К., Новоладожским Духовным Правлением и Новоладожским Нижним Земским судом. Основной фигурант дела, он же проситель — крестьянин Новоладожского у. Михайловского погоста Порогской вотчины полковника С.В.Шкурина деревни Бороничева Кондратий (Кодрат) Григорьев. В связи с исчезновением («збегом», «убегом», «отлучкою из дому») его первой жены К.Григорьев просит духовные власти о дозволении на вступление во второй брак. В деле помимо д.Бороничево упоминается д.Большой Порог той же Шкуринской вотчины
27. Книга приходная Пчевского кабака 1764 г. (ЦГИА СПб., Ф.697, оп.1, д.1а, л.1-3)
Совершенно небольшое дело Новоладожской воеводской канцелярии (всего 2 листа) — приходная книга денежного сбора с продажи вина в кабаке деревни Пчевы на «строение таможен и кабаков по десяти копеек с ведра» за октябрь, ноябрь и декабрь 1764 года. Дело интересно прежде всего как пример оформления подобных кабацких приходных книг 2-й половины XVIII в., а по Новоладожскому уезду — это, похоже, вообще единственная сохранившаяся книга, по крайней мере в фонде канцелярии Новоладожского городничего
28. О захвате монастырской земли дворцовыми крестьянами Силосарской волости деревни Заклюки, Княщины тож. 1727-1732 гг. (ЦГИА СПб., Ф.857, оп.1, д.15)
В деле по земельному спору между Староладожским Николаевским монастырем и крестьянами дворцовой Силосарской волости деревни Заклюки упоминаются деревня Витошина (нын.Виковщина), пустоши Мельницына (Теплушкино тож), Тимошина, Казикова, Заклюка
29. Договорная запись Соломониды Евстафьевой Резановой и Ивана Константинова Ожогина с игуменом Николаевского монастыря из Ладоги Феодоритом о полюбовном размежевании земли в Федоровском Песоцком погосте Водской пятины. 1665 г. (ЦГИА СПб., ф.857, оп.1, д.1, лл.36-38об.)
Основной объем договорной записи занимает описание межевых признаков ("на камени крест высечен", "на ели крест", "на сосне крест"). Упоминаются пустоши Чернещина, Низдрики, сенные покосы Лужки, Песоцкая река, Низдрицкая старая дорога
30. О смерти священника Городижского погоста Новоладожского у. Алексея Данилова и об определении его вдовы просвирней того же погоста. 1802 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.4, д.214, лл.1-5)
В деле содержится прошение вдовы Евфимии Афанасьевой о месте просвирни в Городищском погосте вместо престарелой и "немогущей" исполнять свою должность просвирни Устиньи Федоровой, поскольку после смерти мужа осталась с пятью малолетними детьми, "не имея ни малейшей надежды к пропитанию сиротства"
31. О покраже из церкви села Мыслов неизвестными людьми дискоса и гроба Господня. 1803 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.5, д.238, лл.1-2)
Скромное дело всего в один лист. Интересен прежде всего подробный перечень украденных святотатцами церковных вещей из кладбищенской Троицкой церкви в с.Мыслове, а также показания свидетелей, видевших в ночь покражи подозрительных людей с ношами, шедших по берегу Волхова "к новгородской границе"
32. О погребении жены купца Перфилия Иоакимова на раскольническом кладбище близ д.Ульяшево. 1828 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.20, д.4, лл.1-5)
В деле упоминаются раскольнические наставники из деревень Вельцы, Ульяшёво, Болотово и Чажишна Гостинопольского прихода
33. О наследственном разделе имения умершего священника Иоаннопредтеченской церкви с.Прусынь Георгия Аверкиева. 1801 г. (ЦГИА СПб., ф.19, оп.3, д.478)
34. О понуждении крестьян д. Большие Пороги к передаче половины доходов от часовни в вотчине помещика Сергея Шкурина в пользу церкви Михайловского погоста. 1802-1803 гг. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.4, д.751)
35. О приписке крестьян д.Пиргола прихода Теребужского погоста Новоладожского у. помещицы Сарры Стенбок к приходу с.Сари. 1802 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.4, д.251)
36. О разрешении священнику церкви Городижского погоста Новоладожского у. Николаю Гаврилову отлучиться на несколько дней в г.Осташков для свидания с родственниками. 1803 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.5, д.645)
37. О раскольниках Колголемского прихода. 1827-1828 гг. (ЦГИА СПб., ф.19, оп.19, д.4)
38. О распространении в Загубском приходе раскола.1828-1829 гг. (ЦГИА СПб., ф.19, оп.20, д.6)
39. Об отводе помещения бывшей Новоладожской Георгиевской церкви Тенгинскому мушкетерскому полку. 1802 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.4, д.232)
40. По жалобе вдовы священника с.Оломна Солецкого погоста Евдокии Лаврентьевой на присвоение имущества её умерших дочери и зятя священником с.Глажево Степаном Федоровым. 1803 г. (ЦГИА СПб., ф.19, оп.5, д.854)
41. По жалобе крестьянина с.Мотохова Марка Самойлова на обвенчание дочери без его согласия. 1803 г. (ЦГИА СПб., ф.19, оп.5, д.832)
42. По прошению майора Михаила Хрисоскульева об определении дьячка пономарем в с.Мыслово. 1801-1802 гг. (ЦГИА СПб., ф.19, оп.3, д.668)